BẤT LUẬN LÀ CHUYỆN GÌ DẪN KHỞI KHIẾN LÒNG CHÚNG TA KHÔNG VUI

 BẤT LUẬN LÀ CHUYỆN GÌ DẪN KHỞI KHIẾN LÒNG CHÚNG TA KHÔNG VUI, MUỐN NỔI NÓNG, ANH PHẢI CẢNH GIÁC, ĐÓ LÀ GÌ ? LÀ MA CHƯỚNG . MA THẤY ANH CÓ CÔNG ĐỨC CHẲNG ÍT , BÈN KHUYÊN ANH "ĐỐT ĐI! ĐỐT ĐI", ANH THẬT ĐÃ VÂNG LỜI. LIỀN ĐEM CÔNG ĐỨC ĐỐT MẤT. NẾU ANH KHÔNG NỔI NÓNG THÌ CÔNG ĐỨC VẪN CÒN

Làm thế nào có thể bảo trì được công đức? Trong Phật Pháp thường nói “lửa thiêu rừng công đức”, chúng ta tu công đức chẳng dễ, một đóm lửa thì thiêu sạch hết. Là lửa gì vậy? Lửa sân hận, vừa nổi cơn giận thì công đức ấy mất ngay, cho nên cái này khó đấy! Thử nghĩ chúng ta nhiều năm, nhiều kiếp niệm Phật, tụng Kinh, làm công đức vừa mới nổi cơn giận thì không còn nữa, hết cả....

Điều này cần phải biết, cái đáng sợ nhất là sân giận, chúng ta những người học Phật, những người thật sự muốn tu công đức thì tánh cảnh giác đó rất cao, nhất định không nóng giận. Bất luận là việc gì dẫn khởi khiến lòng chúng ta không vui, muốn nổi nóng anh phải cảnh giác đến, đó là gì? Là ma chướng, ma thấy anh đã có được công đức chẳng ít thì khuyên anh “đốt đi! đốt đi!”, anh thật đã vâng lời! Liền đem công đức đốt mất. Nếu như anh chẳng nổi nóng thì sao? Công đức của anh vẫn còn, bất cứ ai cũng chẳng có cách chi có thể đem anh hóa trừ, ma cũng chẳng có biện pháp, ma cũng chỉ là bảo tự anh đem công đức của anh huỷ diệt, chúng chẳng có khả năng.

Cho nên anh có được tâm cảnh giác “ta không làm, ta tuyệt đối chẳng nóng giận, tuyệt đối chẳng nghe theo chúng” thì công đức này mới bảo trì được, công đức và phước đức khác nhau, phước đức có nổi nóng cũng không sao, phước báo ấy vẫn còn đó, nhưng công đức thì không thể được. Công đức vừa nóng giận thì không còn nữa.

Trích " PHẬT THUYẾT

ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ

TRANG NGHIÊM THANH TỊNH " tập 9

BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH

Giảng giải: Pháp Sư Tịnh Không

Giảng tại: Cư sĩ Lâm Tân Gia Ba

Thời gian: Tháng 11 năm 1994

Chuyển ngữ: Cư sĩ Thanh Trí

A DI ĐÀ PHẬT!