Các bạn đọc bài viết này xong hãy suy ngẩm các việc mình làm sao cho nó đúng nha. Đừng nghĩ rằng mình mới làm một chút việc nho nhỏ mà đòi Phật trả công hậu hỉ là được thưởng liền, mà do cái tâm bạn còn toan tính so đo quá nên không thể gặp may mắn.
Tôi từng nghe nhiều bạn than vãn hoài mà Khg chịu hiểu mình đã làm được gì cho ai chưa đã? Tụng có vài bộ kinh, mà đòi trả công liền, sai rồi đó. Bạn tu tập muốn có kết quả thì ít nhất bạn phải sửa cái tâm, cái hạnh kiểm của mình thì mới linh nghiệm. Ví dụ: Bạn vào chùa nhìn thấy đôi giày của ai đẹp tâm tham nổi lên quơ về, đó là trộm cắp. Hoặc vô chùa giành giựt chỗ ngồi đẹp. Ăn uống trong chùa xả rác, lựa đồ ngon mà ăn còn chừa đồ ăn dở cho người khác cũng có tội. Người ta cúng phong bì tiền thì nên dùng chung hết cho chùa, tâm tham nổi lên lại gom cất cho mình cũng là tham. Tu rồi thì không nên giữ riêng gì cho mình hết mới là tu.
Bố thí đúng là từ cái tâm của bạn chớ không phải ăn trộm, ăn cắp của nhà giàu rồi mang cho người nghèo là sai hoàn toàn. Cũng không phải làm việc xấu, lừa đảo, trộn hóa chất cho rau tươi xanh, cho trái cây giữ lâu hư để bán là ác, không lương thiện rồi sợ quả báo mới mua vật dụng đắt giá vào chùa hối lộ cho Phật lại càng sai bét mà tội càng nặng hơn. Cho nên bố thí phải có trí huệ nhé! Chỉ cần bạn có tâm hoặc cái ý bạn tốt đã là cúng dường rồi. Nhắc chung cho tất cả đó. Tôi đọc trong Kinh dạy như vậy! Bây giờ mời mọi người đọc bài viết tiếp sau đây mà ghim vào tim nhé:
Cổ nhân có câu Trong bụng của tể tướng có thể chèo thuyền. Người có tấm lòng rộng lớn có thể bao dung cả thiên hạ, chính là nói làm người thì phải có sự độ lượng, tấm lòng rộng mở…
Núi không nói mình cao, biển không nói mình sâu, nhưng ai cũng biết sự cao và sâu của chúng. Vậy mới nói, muốn cảm hóa người khác thì cần có lòng nhân từ độ lượng vậy.
Câu chuyện thứ nhất: A hoàn cũng là con người
Dương Vạn Lý là một thi nhân nổi tiếng thời Nam Tống. Vợ của ông gọi là La phu nhân. Năm đó bà đã hơn 70 tuổi. Mùa đông giá rét, La phu nhân thức dậy từ rất sớm, xuống bếp nấu cơm cho gia nhân và những người giúp việc ăn, sau đó mới để họ làm việc.
Thấy vậy, con của La phu nhân đã ra sức khuyên can, nói: “Trời lạnh như vậy, sao mẹ phải tự làm khổ mình? Mẹ gọi người hầu đi làm, để mẹ ngủ thêm một chút có tốt hơn không?”.
La phu nhân nghe xong lời khuyên của con thì ôn tồn nói: “A hoàn hay nô bộc cũng đều là con người, có cha mẹ sinh ra, cũng là con cái nhà người ta đấy con à. Sáng sớm, trời rét, mẹ thức dậy nấu cơm để họ có thể ăn cho ấm bụng, sau đó làm việc mới tốt”.
Câu chuyện thứ hai: “Lòng nhân từ như vậy, tương lai mới có thể làm Tể tướng”
Phạm Trọng Yêm là người Bắc Tống. Năm ông được hai tuổi thì cha mất. Mặc dù tuổi nhỏ sống trong cảnh nghèo khó nhưng ông lại vô cùng chăm chỉ học tập, về sau đỗ đạt làm quan tới chức Tể tướng.
Thời niên thiếu vì gia đình rất nghèo nên Phạm Trọng Yêm phải sống trong hoàn cảnh bần hàn cần kiệm. Mỗi ngày ông chỉ được uống một chút canh rau dại. Tuy nhiên, Phạm Trọng Yêm lại là một người đầy tài năng, mong nguyện lấy việc coi sóc thiên hạ là trách nhiệm của mình.
Một lần, Phạm Trọng Yêm đến gặp một vị thầy tướng số và hỏi: “Tương lai cháu có thể làm Tể Tướng không?”.
Vị thầy tướng số liếc nhìn Phạm Trọng Yêm rồi trả lời: “Không thể”.
Phạm Trọng Yêm lại hỏi tiếp: “Vậy cháu có thể trở thành một thầy thuốc giỏi không?”.
Cảm thấy kinh ngạc trước câu hỏi, vị thầy tướng số hỏi: “Vì điều gì mà cháu đặt ước muốn đầu tiên cao như vậy, còn ước muốn thứ 2 lại thấp như thế?”.
Phạm Trọng Yêm giải thích: “Cháu nghĩ rằng, chỉ có làm hai nghề này cháu mới có thể giúp đỡ được tất cả mọi người”.
Thấy vậy, thầy tướng số nhìn cậu bé Phạm Trọng Yêm một cách cẩn thận, sau đó khen ngợi nói: “Cháu có tấm lòng nhân từ như vậy, thực đúng là Tể tướng tương lai rồi”.
Câu chuyện thứ ba: Người giàu trả hết nợ, nhà tù trống rỗng
Tôn Giác là người thời Bắc Tống, tên chữ là Sân Lão. Lúc ông làm quan phủ Phúc Châu, có rất nhiều người dân trước đây từng vì thiếu nợ thuế ruộng mà bị quan phủ tiền nhiệm bắt nhốt vào ngục.
Tới khi Tôn Giác về nhậm chức, một số người giàu trong quận định quyên 500 vạn đồng và thỉnh cầu ông sửa chữa đình chùa. Tôn Giác liền nói với họ như sau: “Mọi người góp tiền sửa chữa đình chùa với mong muốn làm chút việc thiện, tích chút công đức, hy vọng có được phúc báo. Tuy nhiên, đình chùa cũng không có hư hỏng gì nghiêm trọng, trước mắt chưa cần sửa chữa vội. Ta khuyên mọi người dành số tiền này trả nợ thuế giúp một số người dân đang bị giam giữ trong ngục, để họ thoát khỏi cảnh tù tội và thống khổ xiềng xích. Mọi người làm được việc thiện như vậy, Phật tổ biết được cũng sẽ mỉm cười ban phúc, như thế chẳng phải là mọi người sẽ nhận được nhiều phúc đức hơn sao?”.
Những người quyên tiền nghe thấy lời nói của Tôn Giác có tình có lý, liền đưa tiền cho quan phủ để xóa nợ thuế cho dân nghèo. Nhờ vậy mà ngục giam không còn tội phạm.
Theo Epoch Times
San San biên dịch
Nhận xét
Đăng nhận xét